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Losing Your Way to Find Yourself [Book Introduction]

This book invites readers into the timeless questions that define human existence — “Who am I?”, “Why was I born?”, and “Why must I live?” For those who carry deep and restless questions, Losing Your Way to Find Yourself offers a moment of quiet contemplation — a pause between one step and the next.

김대근 DAEGEUN KIM

20 Jan 2026 — 3 min read

1 Book Introduction: Losing Your Way to Find Yourself

Subtitle: A Philosophical Journey into the Meaning of Being You

This book invites readers into the timeless questions that define human existence — “Who am I?”, “Why was I born?”, and “Why must I live?”

It was born from a period of deep contemplation — a time of sensing an inexplicable emptiness, of wrestling with “a strangeness about myself that no words could explain.” From that silence came a quiet realization: the journey of self-understanding is not only personal but universal.

Structured into nine chapters, the book weaves together philosophical insight, personal reflection, and gentle guidance. It unfolds in three major thematic parts:

1. Self-Awareness (Chapters 1–3)

These chapters explore the process of becoming aware of oneself — who we are, what identity means, and how philosophy becomes a tool for self-discovery. Identity, the book suggests, is not fixed, but something we continuously form and re-create through reflection and choice.

2. Life’s Space and Direction (Chapters 4–6)

Turning outward, this section examines the world we inhabit and the paths we choose to walk. It reflects on what it means to live well — not merely to survive or succeed, but to live with depth, virtue, and a sense of alignment between thought and action.

3. Practice and Creation of Meaning (Chapters 7–9)

The final part moves from reflection to action — from thought to the creation of meaning. It explores the “leap of faith” required to overcome hesitation, the courage to live by one’s convictions, and the art of standing as oneself, even amid imperfection and incompleteness.

The book suggests that we are all travelers — not finished beings, but ones forever on the way, walking and questioning ourselves as we go. Drawing on the wisdom of thinkers from Montaigne to Rilke, it reminds us that philosophy does not promise perfect answers, but the courage to live with better questions.

For those who carry deep and restless questions, Losing Your Way to Find Yourself offers a moment of quiet contemplation — a pause between one step and the next.

It reminds us that sometimes, the question itself is more precious than the answer.
To live well is to live authentically and responsibly — not perfectly, but truthfully — and to embrace the courage to answer the call of the wild within.

2 Korean version

타투, 예술로의 변신_인사1길 [아트렉처 연재 10]

타투에 대한 부정적 인식이 강했던 이유에는 한국에서 타투를 했던 사람들 대부분이 일명 조폭이었다는 점이다. 또한 몸에다 무언가를 새긴다는 일에 대한 문화적 거부감도 있었다. 사회적 인식은 매우 부정적이고 이것이 나아지는 데에는 오랜 시간이 필요할 것으로 보인다. 물론 시간이 흐른다 해도 이에 반대하는 사람은 여전할 것이다.

민속 화가 김수지의 작품 세계 [아트렉처 연재 9]

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알폰스 무하 전시리뷰_마이아트뮤지엄 [아트렉처 연재 8]

1894년 어느 날의 일이었다. 당시 파리의 대배우였던 사라베르나르의 연극 포스터를 제작했던 업체에서 기존 작가의 문제로 급하게 그림을 그려줄 사람이 필요했다. 알폰스 무하가 기회를 잡은 것이었다. 그것은 곧 파리 시내를 떠들썩하게 만들 사건이었다. 알폰스 무하는 상하로 긴 걸개 그림 형식에 그리스 여신의 자태를 통해 배우를 돋보이게 만들었다.

보통의 거짓말 전시리뷰_서울미술관 [아트렉처 연재 7]

현재 서울미술관에서는 ⟨보통의 거짓말⟩이라는 제목으로 ‘거짓말’을 주제로 한 전시가 열리고 있다. 흥미가 가지 않는가? 직접 보면 그 흥미를 충분히 충족시키고도 남을 것이다. ‘보통의 거짓말’이라. 거짓말을 너무 해서 거짓말이 참말이 되었다는 뜻일까. 아니면 ‘보통’ ‘일상적으로’ ‘자주’ 하는 거짓말을 뜻하는 것일까.